להיות אלוף בעשיה

תובנות שמקדמות את העשיה:

המשפט "המעשה הוא העיקר" לא הגיע אלינו בחלל ריק אלא יש לו יסודות תורניים חזקים. ראשיתו בסיום סיפור מעשה בראשית "אשר ברא אלהים לעשות" (בראשית ב, ג), ותוקף גדול ניתן לו, בזמן שילוח המרגלים לארץ ישראל שהוציאו דיבה על הארץ על מנת שלא לנחות "מאיגרא רמא לבירא עמיקתא" (=ממקום גבוה למקום נמוך).

מציאותם במדבר, במקום רוחני גבוה, כשענני כבוד סוככים עליהם והשכינה שורה בתוכם, גרמה להם להוציא דיבה כדי שלא יצטרכו לעסוק בחומר וירדו מגדולתם הרוחניים (מפרשים).

על אף שכוונתם היתה לטובה רצונו של ה' היה אחרת.

חפץ ה' שיתעסקו בחומר כדי שעל ידם יתרוממו למקום גבוה יותר, מקום שבו הניסיון של עשיה יום יומית והכוונה לשם שמים ירוממו אותם למקום יותר ערכי. אם תרצה אמור שבאופן העשייה היום יומית מתחיל קרב יום יומי, קרב שחושף בתוך האדם את האמת הפנימית שלו אם הוא אכן פועל מתוך אמונה במי שנתן לו כח לעשות חיל והוא זוכר תמיד בכל עת את מי שנתן לו לעשות חיל - אם לאו.

בעשיה החומרית יש סיכון ואי לכך המון מצוות ובמיוחד המצוות התלויות בארץ נתנו לעם ישראל, כדי שעל ידם יוכלו לנצח בקרב המתחולל בתוך נפשם.

נותן התורה צפה מראש את האפשרות הזו ואי לכן ציוה והזהיר: "פן תאכל ושבעת ובתים טובים תבנה וישבת... ורם לבבך ושכחת את ה' אלהיך המוציאך מארץ מצרים מבית עבדים... ואמרת בלבבך כחי ועצם ידי עשה לי את החיל הזה. וזכרת את ה' אלהיך כי הוא הנותן לך כח לעשות חיל" (דברים ח יב-יח).

העשיה היום יומית היא שוחקת ומצריכה התמדה ונחישות. ההתמדה והנחישות הן אלו שיוצרות את המוטיבציה לפעולה. ההתמדה והנחישות + אמונה בעצמך ובערך העצמי המיוחד לך, הוא מתכון להצלחה.

כאשר אדם מכיר בכך שהעשיה היא חלק הכרחי בחייו והוא מתחבר אל העשיה, זוכה שהמוטיבציה מחיה אותו ומרגיש שליחות וערך עצמי.

הסיבה העיקרית לחוסר חיבור עם העשיה קשור באי התאמה וקשר בינו לבין העשיה. ההתאמה היא הכרחית והיא הקודמת לכל פעולה.

במאמר זה תקרא על השלבים ההכרחיים להיות אלוף בעשיה כאשר האמונה היא הכתר על ראשך.        

 

שלב א' – הקדמה לכל פעולה

• א. להאמין שה' הוא היחיד שמחליט על הצמיחה האישית שלך ובידו לאפשר לך את הכח לעשות חיל.

• ב. להכיר בהכרה ברורה וודאית שרק הוא זה שנותן לך כח לעשות חיל והוא זה אשר נותן לך את הרעיון כיצד לעשות חיל.

• ג. ה' חפץ בטובתך יותר ממה שאתה חפץ בטובת עצמך, כי הוא היחיד היודע מה טוב בשבילך, ובודאי מאחר שהוא מקור הטוב החסד והרחמים הוא מעניק לך את הטוב המירבי הראוי לך על אף שבמציאות נראה שלא הגעת לטוב הנגלה.

עליך לזכור, כי כל מצב וגם אם הוא נראה לא טוב ואינו משרת את חפצך הוא טוב, כי אין לנו ידיעה כיצד מתנהלים הדברים ומה היה לולא מצב זה.

אם אתה יוצא מתוך הנחה שה' מיטיב לך ואין לפניו עולה, אתה תקבל את הדברים בשויון לב ובשפלות רוח ולא תפתח התנגדות לרצון ה'.

• ד. מכח אמונה תמימה בה' הטוב, שתמים וישר פועלו ובידו הכח והיכלת לגדל ולחזק אותך, פנה אליו ובקש את צרכיך בדרך של חסד מכח הקירבה שלך לאלהים חיים, אביך שבשמים.

זכותך המלאה כבן לבקש וזכותו המלאה של אביך בשמים לחדול מלתת, שכן הוא לבדו יודע את צרכיך האמיתיים והוא יושב תהילות ישראל.

יושב תהילות במשמעותו הפנימית הוא, שהוא יושב ודן את תהילות ישראל ומחליט לפי חכמתו העליונה לכוון את התפילה למקום הראוי לה אם נאמרה בלב שלם. לא מחשבותינו מחשבותיו. פעמים צורת ההבעה של דין היא חסד גדול לאדם.

   

אחר שתובנות אלו יהיו חדורים בך וחרוטים בנפשך מתוך שינון והתבוננות, עבור לשלב הבא שהוא חותם את שלב ההכנה.

 

שלב ב':

עשה ברור אמיתי בנפשך למה אתה רוצה את מה שאתה רוצה לעשות האם זה מפני שאתה מחובר לעשיה זו? היא מתאימה לך ולאופי שלך? אם הגעת למסקנה שזו הבשורה וההשפעה שלך לעולם חשוב האם כונתך לשמים לפעול בצורה שתבטא את צלם אלהים שבך המיוחד אך ורק לך ואין שני לו?

אם אכן בדקת, וחפרת בנפשך, והגעת למסקנה שזה המקור לרצון שלך, ואתה מוכשר למה שאתה רוצה ובידך האמצעים הטכניים לפעול, לך על זה אחר שתוכנית הפעולה תהא בהירה לנגד עיניך והיא זו שתוביל אותך.

זכור! בהירות חשובה והיא קודמת לפעולה.

בהירות אינה מספקת היא מחייבת גם ציוני דרך ודמיון. צייר לנגד עיניך את פעולותיך ודמין את ההצלחה. הדמיון יוצר מציאות ומאפשר לאדם לפעול בתבונה. הדמיון הוא כמו ציוני דרך ואם הוא חזק ומחובר לתבונה הוא זה אשר יוביל וינהל אותך, כביכול הוא יהא הסוס אשר אתה רוכב עליו.

הכל טוב ויפה אם אכן כך הם פני הדברים.

ואולי לא. אולי אתה מנסה לחקות אדם אחר שאתה מזוהה אליו. אדם שהשתלט על התודעה שלך וכביכול, "אנס" אותך לפעול לא כמו שהאמת הפנימית שלך היתה חפצה.

אולי אתה מנסה להגשים צפיה של הורים שאתה אוהב או אלו שהפעילו עליך מכבש רגשי ומצפים ממך שתמשיך את המסורת המשפחתית הקשורה לעסק או למעמד שאתה אינך חפץ בו?

אולי פשוט אתה מחקה את הסביבה שלך והולך ככבש אחר העדר?

אולי הטמעת בנפשך פנימה הטמעה שגויה שאינה תואמת את מציאותך, כגון: חשבת שאתה מתאים למקצוע ריאלי ואכן בנפשך אתה טיפוס מאוד הומאני, הנותן שרות ומחפש קרבת אדם ואינו אוהב להתעסק עם הצד הטכני של החיים?

שב על זה! אל תמהר להחליט החלטות גורליות עוד קודם שענית ועיינת בכל הסעיפים הקשורים בשלב ב'.

אם אכן הגעת למסקנה שאתה פועל נכון עבור לשלב ג', וה' יהא עמך.

 

שלב ג' – פעולה ועשיה

על מנת לפעול ולעשות נכון כדי שתוכל לראות ברכה בעמלך עליך לעשות:

• א. להציב מטרה ברורה שאין לך עליה שום התנגדות. מטרה לא גמישה אלא החלטית. מטרה שהיא כובשת יעד ולא מותירה שום ספק בנפש. מטרה הגיונית ולא גבוהה מספר קומות מעליך. מטרה שתוכל לראות את תוצאותיה בזמן סביר ולא בעוד שנים רבות שבמהלכן הרוח הפנימית שלך זו שיוצרת אצלך תשוקה לפעולה תרד ותגנוז את המטרה בגללה.
• ב. זהה את הראש הפנימי של המטרה שלא יהא מסתתר בו כיוון שאינו משרת את הרצון הפנימי שלך.
• ג. הצֵב לך ציוני דרך.

פרט את התכנית שהתווית לחלקים קלים לביצוע והכן תכנית פעולה לכל שלב.

• ד. תַּחֵם את התכנית במסגרת הזמן. לזמן יש דינמיקה משלו. הוא מעורר מוטיבציה לפעולה ומושך בחוטים דקים – נראים ולא נראים.

לחיות ללא זמן זה בזבוז זמן וזמן זה חיים ((Time is Life. 

• ה. סביבה תומכת

אל תתרועע עם אנשים שיכולים להוריד את הרוח מן המפרשׂים. אם אתה מאמין בדרכך לך עליה ותמציא לעצמך סביבה תומכת.

• ו. תיצור הרגלים קבועים בחייך שמשרתים את המטרה שלך.

צעדים קטנים וקבועים מצטרפים לחשבון גדול.

• ז. התמדה 

כח ההתמדה הוא ערך גדול מאוד להצלחה. ללא התמדה יש הסתרכות וחוסר זרימה הגורמת בהמשך לחוסר בטחון.

אם אתה בטוח במסר שלך לחיים, המטרה לנגד עיניך, ותחמת את הפעולה בזמן, אין ספק שאתה לא רק תתמיד אלא תיהנה מהעשיה.

הנאה מהעשיה גוררת תשוקה ואם הפעולה יש בה ערך מוסף מודגש של הגשמת הערך העצמי שלך המקושר לצלם אלהים שבך כפי שאתה מכיר בו, אין ספק שהתשוקה הזו תהא תשוקה בלתי נפסקת.

אם אתה עונה על כל המרכיבים החשובים שמהם נבנה מוטיבציה ומידי פעם אתה עושה חשבון נפש קצר ועמוק ומתבונן איפה אתה בתוך ההחלטה שקבלת על עצמך, יצרת תכנית מוגדרת והתכוננת לכך מתוך סיעור מוחות ושיתוף פעולה (אם יש צורך בכך), מובטח לך מוטיבציה שאינה נגמרת ומחדשת את עצמה בכל פעם. האנרגיה שלה היא מתוכה. בוודאות ניתן לאמר שעל פי גדרי ההשתדלות אתה תלך עם תכניותיך עד הסוף למרות ועל אף רעשי הרקע.

בנוסף מובטח לך הנאה שלא נגמרת במסגרת העשיה.

לסיכום: מוטיבציה + הנאה = תשוקה שתזין את עצמה ובאופן תמידי.

  

עוררות מוטיבציונית שלא נגמרת

כולנו חפצים לפעול מתוך זרימה חופשית מבלי שום עכבות בדרך, אלא שזה לא כך. אנו נתקלים פעמים רבות בקשיים אמיתיים המפריעים את דרכנו.

מה הם המרכיבים החשובים שאם נשים דגש עליהם יביאו אותנו לידי עשיה עם מוטיבציה והתגברות על מכשולים?

ישנם מספר מרכיבים מהותיים שהם הגרעין של העשיה שאם יבואו לידי ביטוי יתפתחו שורשים, גזע, ענפים, עלים ופירות.

אם המרכיבים הללו לא באים לידי ביטוי קודם הפעולה ובתוך העשיה המוטיבציה הולכת ודועכת.

• א. עד כמה זה חשוב לי.

אם לא אבצע את זה איך ארגיש? חסר בטחון, מנותק, בוהה?

• ב. עד כמה זה וגע לי.

האם הפעולות הללו יגרמו לי להיות יותר מאושר, יותר עם בטחון עצמי, יותר יחברו אותי לעצמי או לה', או שזה עוד פעולה סתמית שלא בהכרח ממלאת את הפונקציות הללו.

• ג. מהי ההשלכה של הפעולה כלפי העתיד שלי, האם תקדם אותי בתחום שייעדתי לי כפי שאני רואה את הערך המוסף שבי או לא?

• ד. האם אני ניגש עם חשק ולהט או שאני סומך שהם יבואו בהמשך.

• ה. האם יש לי תכנית פעולה מוגדרת או שאני חושב שהזמן יתקן את הפעולות שבצעתי, ובהמשך אשנה את הניתן לשינוי.

• ו. האם יש לי חזון או שבניתי אותו, או שאני הולך לקראת הדבר מבלי שהחזון יוביל אותי.

• ז. איך באה לידי ביטוי האמונה בצדקת דרכי? האם החשיבה שלי היא ממוקדת מטרה וחדה ואי לכך אף אחד לא יוכל להזיז אותי ממקומי ולגרום לי חולשה, או יכול להיות מצב כזה שיוכל לערער את הבטחון העצמי שלי.

• ח. האם אני מאמין באמונה שלמה ויודע בוודאות גמורה שביכולתי לעשות פעולה מסוימת ולהביא אותה לידי הצלחה מתוך זרימה חיה ופועמת או לא?

• ט. האם אני מוכן לקבל עלי עול העשיה

 

נחישות:

אל תצא מתוך הנחה שאתה דורך על שטיח אדום ושלא יהיו פה ושם תקלות בדרך. קח בחשבון שהתקלות יכולות לצוץ מכל מיני מקומות שאין לך שליטה בהם. כדי להתמודד אתם עליך לאמץ נחישות מלווה בערך עצמי מפותח.

כשהערך העצמי מפותח, באופן טבעי תגיע לידי נחישות כיון שהתת המודע שלך מתרגם את הערך העצמי כמושג של חיים ואת הכשלון כמושג של מוות. אי לכך יוצר הוא בתוכך מוטיבציה ונחישות לצאת לקרב ולנצח.

 

שיפור כישורים:

תן את דעתך לשיפורי כישורים הקשורים בעשיה. שים לנגד עיניך שאתה חפץ להיות אלוף בעשיה ובכדי להיות אלוף עליך לחדד את היכולות שלך. היה קשוב להתפתחויות הטכנולוגיות ותרתום אותם לצרכיך.

 

 הנעה פנימית עצמית:

 (ראה עוררות מוטיבציונית)

 

משמעת עצמית:

משמעת עצמית חושפת את האישיות של האדם. אחד המרכיבים ההכרחיים הקשורים באישיות מנצחת, זה משמעת עצמית. אפשר לאמר שהוא המרכיב החשוב הנצרך.

קשר את המשמעת העצמית בפעולות הקשורות בהצלחת הפרוייקט שאתה עוסק בו. דוגמא לכך: גלישה באינטרנט בענין הקשור במלאכתך. אל תתפתה לגלוש למקומות שאין בהם קשר למטרה. תתמקד רק במטרה. קבל על עצמך לא לגלוש לאתר שגורם לך בזבוז זמן.

 

עשר סעיפים אלו הם כללי זהב אם בצעת אותם מובטח לך הצלחה. כל זאת בגדר ההשתדלות ולה' הישועה.